יום שלישי, 18 באוגוסט 2009

פירוש על שתי פסוקים מהתורה

בס"ד
למיכאל היקר שלום וברכה
א)
ידוע שע"י אור החכמה יצאו ישראל משליטת הקליפות, כי באור החכמה יש התגלות אלוקות המירבית, שעל ידה נשלם האדם, וממילא אין שליטה לקליפות, מטעם ששליטתן רק במקום החסרון. וז"ע "לפני עיור לא תתן מכשול", כי העיור הוא מחוסר אור הראיה, דהיינו אור החכמה, וממילא דוקא עי"כ יכול להכשל במכשול הס"א.
ב)
לֹא תָבִיא אֶתְנַן זוֹנָה וּמְחִיר כֶּלֶב בֵּית ה' אֱלֹקֶיךָ לְכָל נֶדֶר כִּי תוֹעֲבַת ה' אֱלֹקיךָ גַּם שְׁנֵיהם
רש"י:
(יט) אתנן זונה - נתן לה טלה באתננה פסול להקרבה:
ומחיר כלב - החליף שה בכלב:
גם שניהם - לרבות שנוייהם כגון חטים ועשאן סלת:
רצ"ל: מה שקשור לרצון לקבל פסול להקרבה בבית ה'. אם אדם נודר להקריב מטעם הרצון לקבל שלו, זה פסול להקרבה.
בכבוד רב
אמג